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健康养生小常识——勤动脑体不动心
信息来源:   发布时间:2014年09月12日

情志养生有一个秘诀是“勤动脑体不动心”,正是告诉人们在养生过程中脑的关键性作用,脑袋是身体各个部位的首领,要勤于动脑。  《黄帝内经》中讲道“头为诸阳之汇,四肢为诸阳之末”。

人脑对体内各关节和体系的运行起着绝对支配的作用,人体内任何器官都在无时无刻不停地运转,如果长期不用,远转就会减缓,所以你必须用它,大脑要动,四肢也要经常的动。然而,心必须静,五脏藏精而不泄,心倘若要动五内俱焚。因此,勤动脑体而不动心长期以来被众多养生者的青睐。

大凡长寿的人,只要大脑没有特殊病,思维不会老,即使四肢动弹不得,大脑依然清醒。因为长寿的人都有读书、读报的习惯,天天都在读书、看报,并且经常独立出去活动就能保持脑中思维的运转。有很多老年痴呆的病人,就只知道傻吃闷睡,他肯定觉得这会儿可享福了,他的脑子越不用,他的记忆力就越差。人老腿先老,四肢是最容易衰退的,如果不注意锻炼的的话,人在老年阶段会出现多种四肢上的疾病。所以脑和体这两部分,一定要用。

心静自然凉,在养生过程中,最忌讳的就是心烦意乱,如果你的心不能够静下来,你的整个身心就无法平静下来。心是不能动的,如果送一幅对联来总结如何做到“心不动”的话,上联叫“舍得”,下联叫“得失”,横批叫“自在”。其实,心中所想的一切一切就是你对待社会上人和事的态度,如果你对人情世故没有一个正确认识,你的心常常也就随之乱了。例如,今天股票涨了,怕明天跌,你睡不着;明天股票跌了,怕后天再跌,更睡不着。你要是没有对待涨跌的平常心,就就别去炒股票,你炒股票了,不是自个跟自个儿折腾嘛。所以,很多时候需要把事情看淡些。

情绪与五脏之间是休戚相关的,情绪上的异常会对五脏造成一种病态。那么怎样才能做到勤动脑体不动心,怎么做到恬淡虚无呢?即使让你在积极与消极之间寻找一种平衡。这种状态并不是让你什么事情都去做,也不是让你什么心都不操劳,而是去对待人生的一种态度。怎样才能长寿呢?这个问题很大众化,也很实际,可能是所有人都追求的一个目标。

人的生死问题是大多数人避而不谈的,但是的确都是人们最为关心的问题。据听说,越是有权有势的人越怕死。每个人在出生的时候都是啼哭着,紧攥着拳头出生的。当刚出生的孩子要是不哭,护士得打哭,通常认为如果生下来孩子不会哭就活不了,撒着手也不能存活。所以每一个小孩都是哭着攥着拳头来到这个世上的。而走的时候,老人则是笑着撒手走的。因为人只要一死,气一散,所有的皱纹全展开了,所以人走的时候,是笑着撒着手走的。简单的说人的就是从哭到笑的一生,从攥着拳头到撒手的一生,生下来的时候是自己哭,大家笑,走的时候是自己笑,大家哭。

虽然是有点迷信的说法,但是人的生死哭笑是客观存在的想象,从中我们悟出点什么?攥着拳头决定了你这一生就得干活,所以人的一生你要准备吃苦受累的准备,不要怕累,也不要怕苦,既然是哭着、攥着拳头生下来的就是预示着苦和累伴随着你的一声。你生下来就是这种状态。人的一生里面充满着苦和累孕育着功名利禄、成败是非,你的一切都会随着你的一生共存亡。在中国的文化中“舍得”是很有寓意的,“舍得”就是“得失”,舍了才会得,舍的后面跟着的就是得。你只有舍掉了,你的得跟着就来了。得到的时候,得的后面就是失,所以得的时候你别过于兴奋,因为伴随而来的可能就是失,失去的时候也别过于悲观,因为在失去的同时也会有相应的回报。所以一生中在对待你的财富,对待你的事业上,如果能够处理好得失和舍得的关系的话,你就会坦然面对一切。

    “尽人事,智于圆,而行于方。”考虑问题或者做事情要辩证地看,一分为二。尽量果断,不要顾前顾后,犹豫不决,做完了,谋事在人,成事在天。不要因为一件事情茶不思、饭不香。拿不起,也放不下,这时候其实说明你已经有心理障碍了。所以在这里建议,朋友们一定要注意,注意做到什么呢?勤动脑体不动心。
 
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